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  • 净空法师谈六道轮回之说

    怎么会有的,如何能够超越六道,这是佛法的。   宗教家知道六道,不能超越六道。他知道有“天”,可以生天。这也是真的,确实可以生天。天有很多类别,就像我们现在的外太空。我们看外太空,别的星球人要...   问:请问净空法师,佛学里轮回的学说,是假设的,是为了要劝人行善而说的呢?还是确实真有其事呢?   答:六道轮回之说,诸位研究印度的历史,就知道六道轮回不是佛教说的,而是古印度的宗教...

    净空法师

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/08362298.html
  • 圣严法师答:大修行者能代众生消业吗?

    似是而非的见解,不是佛法的正见。   佛法的因果,是众生共同的,各自造作不同的别业受别报,多人造作相同的共业受共报;造恶业受苦报,造善业受福报。例如众人都吃饭众人都能饱,众人不吃饭众人皆饥饿;一人吃饭...由于当时、当地众生的福德感,而有大修行者出现,不是大修行者能代众生消业。   如果大修行者也发生灾难、恶疾,那有两种可能:一是圣人示现凡夫相,视同凡夫,受灾受难,是为了能接近凡夫大众,感动凡夫众生...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11530011681.html
  • 怎样才能做到福寿康宁

    逆境中亦敢于正面接受,决不怨天尤人,当我们受苦时,从中可以悟到佛法的惑、业、苦的因果道理,在受苦的同时,若能广造善因,就可以享受到苦尽甘来的福果,至于今生享尽荣华富贵的人,更不能自满,而要知道福报...怎样才能做到福寿康宁  达义法师  在我们的日常生活中,人们常常只有在突发事件中才到处寻找缘由,除此之外,大家每天做的事情却很少去思考自己在做什么?为什么要怎样做?这样做有意义吗?  所以,人的...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481078544.html
  • 如何欣赏美

    有这么多不同?   其主要原因还是跟每个人的成长过程有直接的关系,正如佛法凡事离不开前因后果,一个人的审美观与其家庭文化、教育背景和社会环境是息息相关的;不过尽管审美观有千差万别,但真与善却是...到处寻找,观看都没有一样东西或事情可以值得他(她)欣赏和愉快的地方,这究竟是为什么呢?   从佛法的道理来讲,世间上种种事物虽然是无常,变幻的,但在无常变幻的过程中,有很多值得我们去发现它们美的存在,...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242379294.html
  • 了幻法师答:如何正确处理家庭成员的信仰差别?

    矛盾。 对此,我的建议是:勿着急,慢慢来,要有耐心,冰冻三尺,非一日之寒;精神成长是一个漫长的过程,不可能一蹴而就。 以佛法的观点来看:我们的家人和我们,累世有着深厚的因缘,这就是佛法的:&...rdquo;短,十分亲热;谈起佛法,滔滔不绝,电话聊天,常常老半天。但对家庭,则甚为冷漠,使父母甚为不快。一次电话铃响,其母刚拿起电话,便听见一位居士话音:“阿弥陀佛!…&...

    了幻法师

    家庭|感情|婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20221419200.html
  • 了幻法师答:如何正确处理家庭成员的信仰差别

    的因缘,这就是佛法的:“同业相聚”;他们的精神状况如何,皆与自己有着密切联系。因此,当一个人想要提升自己的精神修养时,家庭生活是一个很好的锻练环境。 许多因信仰而激发的...“阿弥陀佛”短,十分亲热;谈起佛法,滔滔不绝,电话聊天,常常老半天。但对家庭,则甚为冷漠,使父母甚为不快。一次电话铃响,其母刚拿起电话,便听见一位居士话音:“...

    了幻法师

    信仰差别

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21022930284.html
  • 圣然:佛教与和谐山西—— 华严思想与和谐山西

    中心、华严思想的发祥地也有着他的必然性和偶然性,这就是佛法的因缘。从华严思想与山西的因缘中可见,发展华严思想可以为构建和谐山西、和谐社会发挥积极作用,因此在这特殊的历史时期其更具有着特殊的历史使命。...生之处。  《华严经》则正是佛成道后,为文殊、普贤等上首弟子宣说之自内证法门。文殊般若为真谛,普贤解脱为俗谛。在佛教中文殊菩萨则是般若智慧的化身,依《大智度论》,很多大乘经典为文殊菩萨结集,法藏...

    圣然

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16110159200.html
  • 见护法师:禅者与科技人对话

    最后,见护法师提出“中道实相”的至高法宝。佛法的“中道”就是“实相”,实相就是实实在在的相貌,禅宗称之为“本来面目”,哲学上则称之为“本体”。   我们凡夫心,不是善念就是恶念,善念是光明的一面...不知期待是什么,而能期待,就表示有因果。   佛法三世因果,“欲知过去因,现在受者是;欲知未来果,现在作者是”。儒家也因果,所谓“事成不成于成之时,其成必有因;其败不败于败之时,其败必有因”,这...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510276898.html
  • 婚姻与佛法:正确处理家庭成员的信仰差别

    引发了家庭矛盾。 对此,我的建议是:勿着急,慢慢来,要有耐心,冰冻三尺,非一日之寒;精神成长是一个漫长的过程,不可能一蹴而就。 以佛法的观点来看:我们的家人和我们,累世有着深厚的因缘,这就是佛法的...自认为有缘的人身上。 还有人在学佛上化的时间、精力过多,使家人大为不满。 一位青年学佛后,常常与居士们来往,见面便称“阿弥陀佛”长、“阿弥陀佛”短,十分亲热;谈起佛法,滔滔不绝,电话聊天,常常老半天。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512787492.html
  • 佛法与科学的介学

    就属於哲学方面,佛法则含盖这两个问题。因为佛法的就是人生宇宙的真理,它含盖的范围非常广,包括穿衣、吃饭、行住坐卧,乃至一切世间、出世间学问,佛法告诉我们人生的方向,建立正确的人生观,说明整个世界的...所以,我们必须确实了解这念心非常重要。虽然目前是科技时代、太空时代,但还是离不开这念心。   佛法中菩萨行,除了内明还有其他四明。这些道理是一个方向,有了方向要去实践。所以,佛法,信、解、行、证四个...

    惟觉法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551888613.html